济海云帆

金山同志追悼会在京举行

    新华社北京1982年7月16日电 (记者郭玲春)鲜花、翠柏丛中,安放着中国共产党党员金山同志的遗像。千余名群众今天默默走进首都剧场,悼念这位人民的艺术家。

    "雷电、钢铁、风暴、夜歌,传出九窍丹心,晚春蚕老丝难尽;党业、民功、讲坛、艺苑,染成三千白发,孺子牛亡汗未消",悬挂在追悼大会会场的这幅挽联,概括了金山寻求光明与真理,为人民鞠躬尽瘁的一生。人们看着剧场大厅里陈列的几十帧照片,仿佛又重睹他的音容笑貌,他成功地塑造的爱国诗人屈[separator]原的形象,他在电影《松花江上》的拍摄现场,他为演《风暴》与"二七"老工人谈心,他在世界名剧中饰演的角色,他在聆听周总理的教导,他与大庆《初升的太阳》剧组在一道……他1911年生于湖南,1932年加入中国共产党,自此献身革命,始终不渝。

    哀乐声中,人们默念着他的功绩。30年代,他在严重白色恐怖中参加中国反帝大同盟和左翼戏剧家联盟。抗战爆发,他担任上海救亡演剧二队副队长,辗转千里,演出救亡戏剧,尔后接受周恩来同志指示,组织剧团远赴东南亚,向海外侨胞作宣传。解放前夕,又担负统战工作。他事事以党的利益为重,生前曾对他的亲人说:"我首先是一个共产党员,演员是我的第二职业。"

    解放后,他将全副心力献给党的艺术事业,不断进取、探索、求新,被誉为人民的艺术家。

    他遭受过"四人帮"的摧残,但对自己的信仰坚贞不移。近年致力于戏剧教育,并以多病之身,担负起繁荣电视文艺事业的重任。

    夏衍在悼词中称金山的不幸辞世,是我国文学艺术界的重大损失,高度评价他几十年来的革命、艺术活动,号召活着的人们学习他对党的事业的忠诚,学习他在艺术创造上认真刻苦,精益求精的精神。

    他半个世纪前便结下革命情谊的挚友阳翰笙在追悼会上的讲话中说,是党造就了金山,是党把他培养成革命的、杰出的人民艺术家。

    与金山一起工作、生活过的大庆人,惊闻噩耗后,派代表星夜兼程,来和他的遗体告别。在今天的追悼会上,他们说,金山是人民的艺术家,人民将会怀念他。

    文化部长朱穆之主持追悼会。参加追悼会的有习仲勋、王任重、胡愈之、邓力、周扬、贺敬之、周巍峙、冯文彬、罗青长、唐克、吴冷西、李一氓、傅钟、刘导生、赵寻、荣高棠以及文艺界人士林默涵、陈荒煤、司徒慧敏、艾青、吴作人、李可染、江丰、吴雪、袁文殊、周而复、张君秋、戴爱莲、陶钝等。

[b][size=5]我市一彩民中福彩1427万大奖[/size][/b]

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《茂名晚报》（2009-03-09 第四版）
本文引用地址： http://www.mm111.net/article/2009/0309/article_39570.html

父亲经过了许多个月的思考，终于还是决定用他辞职前在农场工作了二十几年的工龄所换来的一次性补交足社保金，以换得60岁以后的一个月目前只有三百来块钱的社保金。由于政策上今年三月份是期限，所以在跟场里的领导打了招呼后元宵就准备从粤东赶到粤西来了。元宵后是学生流的高峰，通过各种渠道，高价的，熟人的，都找不到从那边到这边的火车票，后来，父亲最后找到了妹夫所在的物流公司，刚好有车从那边开往海南，于是父亲便搭上了这趟长途货车。

那一天，父亲1点钟来到了物流公司，等到了5点多装完车父亲才得以启程。他来电告诉我说原本估计凌晨到达是不可能了，安心睡觉。第二天，中午时分，父亲来电话说离茂[separator]名高速路口只有六七十公里了。算一下，以货车的速度，起码要半个多一小时才能到达，十分钟后，我下楼打的准备到高速口上去。到达高速口时，货车还有一段距离，而且父亲说司机怕被交警查到，所以不敢下高速送父亲下来，只好在冒险在高速口下车。我问了问的哥，这里离高速口多远。答曰，很远，走路要很久，车开不到。于是，我只好请求他等我一等，因为父亲行李不少，我要过去接他才行。

的哥很相信我，虽然不大乐意，但也无奈地让我下车。我走了二十米，看到前面有摩的，便上前问，搭我到高速口行不行。答曰，有钱，当然行。在那里跟摩的司机沟通有点问题，因为对方的本地口音非常重，经过一轮交流，清楚了前面有高速口和收费口，到高速口来回20，收费口10，让我问清楚在哪个地方下。我想来想去，货车司机都说到那个份上，估计是要在高速口下。我便跳上摩的，直奔高速口。

一路上，摩的司机不停地说，高速口常有人下车，只能本地佬才能去做搭客的生意，如果是晚上，还有人会抢劫。话说着，他搭着我穿过几个乡村，来到了高速口附近，我一看，不对，他带我来的是湛江往广州方向的一边，而父亲搭的货车是相反方向的。好不容易跟他说清楚了，估计他也不大懂路，见到高速路下一个小小的洞口就穿了进去。这是一个很小的洞口，只能两辆自行车擦身而过。长度刚好就是高速路的宽度，估计在三四十米左右。

刚穿进去，我心一征，问司机说这能过去？他说可以的。车来到洞的一半，静静的，也有点黑，附近一个人也没有，摩托车忽然慢了下来，毫无征兆，因为我没看到前面有坡或者石头等有让车慢下来的理由。怎么了？司机莫非想抢劫？我心一跳，冒出这样的念头。我话不说，做好了跳车闪人的准备。隔了好几秒钟，忽然，司机一加油门，快速冲出了洞口，一片光明。虚惊一场……我想，刚才司机十有八九多少有这个念头，只不过他惦量了一下胜算，而不敢继续而已。

来到一个村里，司机他说他不是本村人，我又开始惴惴不安。可以看到了我要来到的高速路，却难以过去。司机把车停在一边，把我领到一头，才发现一个缺口，我与他穿过一片刺树才来到了高速路边。再打电话，父亲已经到了。而且我远远地看到了一辆货车停在一片，我说再开一小段后，车便缓缓动了，果真是这辆车。平生第一次穿过高速公路，我左右看了看，确定没车后跑过去，提起父亲的行李便往边上来。父亲跟在后面，要翻过隔离带时，我问父亲，你行吗。父亲说，不要紧。看着父亲在高速路上下车，而且在这田野里提着行李走，真不是滋味。

摩的司机把我们送到了的士前，我如约给了他二十元，他拍了拍我的肩膀，不知出于什么心理，笑了笑就走了。搭上的士，的哥脸色不悦，到达后，我只好按约定价钱，多给了他一点，他才笑了起来。

大家都知道，很多蔬菜都是可以生吃的，而且吃起来跟水果差不多，比如青瓜、番茄之类。很早以前就看过一篇文章说一个歌手为了护嗓子而生啃白萝卜。一直以来，切白萝卜时都觉得味道很好闻，老早就想试它一试了，不过，到今晚才真的下口了。

喜欢吃萝卜干的人，都会觉得萝卜干挺香的，尤其是用来炒蛋之后。那个香哇……由于最近咳嗽咳个不停，看网上介绍白萝卜生吃有润肺止咳的作用，便买了一根，试它一试。由于没尝试过，我切了一小块，洗净去皮当水果吃。

没吃之前，一方面，闻着香，觉得吃起来应该很好吃，另一方面，好像印象中这东西挺辣的，可能不好吃。终于，咬下去了。没有想象中的香，也没有想象中的辣。不过却觉得不好吃，没有熟的好吃。可能要加些调料凉拌才好吃。于是，才咬了几小口，剩下的，扔到杯里泡开水喝了。

看电影图的是什么？受教育？欣赏表演？或是其他？反正这两个月来，下载了一些所谓大片，暂时都还丢在那里，今晚想着说，随便看一部电影，因为前天在一个论坛上看到有人说好，随手就下载了下来，看的就是这一部《疯狂的赛车》。

看名字跟《疯狂的石头》有点像，事实上这也是同一导演的作品。个人比较喜欢看起来轻松搞笑而又能回味甚至可以推敲的电影，比如像周星驰的一些电影，当然，那些为搞笑而搞笑的电影看过就算。电影本来就是讲故事的一种形式，重点在于故事，其次才是表演。

这部赛车的故事比较复杂，很多线索，很多组人物，却又很巧妙的结合在一起，还有一点就是取景于曾经去过的城市，多少让我在毫无准备的人惊喜不断，被电影逗乐了，而且觉得节奏各方面让我几乎“目不转睛”，比我看《叶问》、《非城勿扰》、《赤壁》等时候认真多了。有时候还真的不喜欢看那些所谓的文艺片，看得非常累，何苦呢，生活有时就挺累了，看了不更累？当然，有时候闷骚了，是需要这些温暖的文艺片熏陶一下的。

不扯远了，也不会写那些什么昆丁里盖奇等一堆术语的装B影评。如果你正无聊，那去看一下吧，如果你也不无聊，那也去看一下吧，如果你觉得石头片不会浪费你时间，因为这部我觉得更好看。本地的影院效果太差了，要不，如果有上映一定去看一下。

新闻题目：地震背妻男拒绝赡养父亲将被诉 自称真实伟大
地址：http://news.qq.com/a/20090218/000292.htm

先表达一点我的基本看法：人要养父母，无论是出于亲情或是出于本能。

下面是我的一些问题：
1，撇开新闻，从大一点来说：人类作为一群社会性动物，养老的问题是由社会负责，还是子女负责？或者说，从道德上说，是子女负责，但写进法律，本身是否有合法性？
2，一个人可以做到不顾众人口水，不怕坐牢，始终不愿赡养父亲，中间多大隐情？而且父亲还曾向儿子下跪。
3，所谓清官难断家务事，在未了解事相之前（其实所有的真相都是片面的真相），媒体以及网友是否就可以对吴加芳下一个是否情义的定论？抑或只能针对他没赡养父亲这一单独之事做定论？
4，一张外媒拍的相片，配以了"给了她最后的尊严"的图片说明，而到了国内媒体，变成了“情义男”，“嫁人当嫁吴加芳”，道德的高度，是谁赋予的？
5，“情义男”的破灭，再到“不孝男”的出现，媒体是在求真实还是求眼球？
6，利用“非正常拍摄”得到吴加芳“宁愿坐牢不赡养”的话语，这是暗访？还是正常采访？这是否又违反新闻道德？
7，“真相30分”最后几分钟主持人的评论是否让人觉得哪里不舒服的感觉？

C - G/B - Am - Em/G - F - C/E - Dm - G

超经典的一组和弦连接，刚好8个和弦，特点在于低音是17654325的顺阶进行，在听感上非常鲜明。

今晚闲来无事，便泡了一壶朋友送的“乌冻单枞”（不知这种跟“凤凰单枞”有何区别了），才喝一泡，想着在网上看看关于茶的一些资料信息，多学点东西，一搜一看，还真学到了一些，以下说说印象较深的。

开说之前，先秀一秀刚刚杰作。因为刚刚泡茶时看到茶壶盖没有线扎着，所以在洗或者在泡茶过程容易摔坏，虽然也不是什么名贵的茶壶（是一套同学给的一百几十元的工夫茶具中的一个），但也得配上条线才行。思来想去，似乎这种线都是使用戴首饰的那种红色尼龙线，所以翻箱倒柜，终于找出以前买过剩下的一条。但面对这茶壶，没扎过，听说还有能把它扎成有点像中国结的，咱不会啊，只能自己捉摸了。于是我先把线在盖柄上打结扎紧，灵机一想，便打两圈结为一组，像编辫子一样编了起来，编长一点后，发现，呀，还真有模有样的，于是要茶身的柄上打了个漂亮的半个蝴蝶结，大功告成。如图：
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今晚看了一些视频，才发现原来唐代的人喝茶是用碗的。为什么用碗呢？这是因为跟当年制茶工艺有关。当年是把茶叶摘下来后，煮熟了捣烂成泥，再把它像做砖的样子把它制成一块一块。喝的时候敲下一块，磨成粉末，水在锅里烧开了后不断旋转，形成水涡，再把茶末放到涡中心去，便成茶末茶渣混为一体的茶汤。那时候就用碗喝这些汤的，所以当时候的茶真的是煮的，而不是泡的。现代的茶中似乎有一种叫“玉露”的茶也是煮的，日本也是在唐代的时候传进了中国的茶，所以日本的茶的工艺有点像“玉露”。

宋代喝茶跟唐 代有点相似，从明代开始，茶才慢慢是泡的。泡茶的工序在这时慢慢形成，清朝时非常鼎盛，工夫茶也是这些时候慢慢兴盛。从古代到现代，茶具一直在变化着，泡茶的有茶壶、盖碗等。而喝茶的茶杯，也有越来越小的趋势，直至现在这样的大小。茶具有紫砂的，陶土的，陶瓷的。一般紫砂茶壶使用比较普遍，但在我的家乡，却是使用盖碗的比较普遍。究其原因，大概是这样子吧。潮汕地区比较有名的茶叶是凤凰茶，这种茶是条型状的。潮汕地区的人喝茶传统以来都是条型状的多，用盖碗方便得多，所以形成了这种习惯。紫砂壶本身泡茶更好，所以现在的凤凰茶也有把它做成粒状的，名为“龙珠”。

以前的人喝茶，要烧炭，舀水，烧水，烫杯等等一堆程序。现在则简化了不少，起码煮个开水就方便得多。可能正是这种进步，使人的脚步越来越快，形成了浮躁的心理。现在真羡慕那种悠然自得的那种淡定啊。